上午8:29
Unknown
站在香皂箱說的話 35-1
井水不犯河水？
。。。。司徒華走了留給特區的最後難題。。。。
香港支聯會主席司徒華，祖籍廣東開平。從政前曾擔任教師以及小學校長職務40年。人叫他為華叔于2011年1月2日因肺癌在香港去世，終年79歲。
華叔病逝，是非功過，不同的角度有不同評斷。對于許多香港人來說，司徒華是香港最早爭取民主人士之一，他的爭取不僅爲港人，也爲所有中國人。1989年六四事件爆發期間，司徒華和劉慧卿是第一批用實際行動支持大陸民主運動的兩位港人。
司徒華認爲，香港民主運動也是中國民主運動，命運緊密聯繫在一起；中國不走向民主化，香港的民主難有寸進。他常說，香港的民主沒有進展也要提防和反對在自由、人權、法治上出現倒退。
可是香港的左派或建制派，甚至中共對他的看法本來很簡單，一個矢志平反六四、推動民主運動的人，不是尋釁滋事是啥？
說他是自1989年動暴亂以後，司徒華利用香港的地緣優勢從事敵對活動，其與境內外敵對分子頭面人物內勾外聯，在西方反華勢力的操縱下，大肆進行各種形式的敵對活動。
一．連續多年在立法會遭到否决。携“港支聯”多次在香港政壇大型會議和選舉會議上提出要求平反“六四”的議案 。二、2006年“六四”前夕，司徒華授意“港支聯”組織紀念“六四”十七周年活動。授意“港支聯”通過篡改、醜化奧運標識來對北京奧運會實施破壞活動 。三、不斷對“港支聯”實施改革，目標直接針對黨的政權和執政地位。
但司徒華去年大力撮合他參與創辦的民主黨與特區政府（其實是中央政府）妥協，最終曾蔭權提出的政改方案獲得立法會通過，打破接近五年的僵局。
此所以司徒華逝世後，曾蔭權發表聲明贊揚他「剛直不阿，崢崢風骨」。
但站在部分民主派人士的立場，華叔推動民主黨與政府妥協，使政改方案在立法會以四十六票贊成十二票反對下獲得通過，是晚節不保，是出賣了民主運動，是放弃了終極普選的訴求。社民連的立法議員長毛梁國雄一度失控指責司徒華「癌症上腦」，說話雖稍欠風度，但却反映了民主派內部分裂的隱憂。
之後，民主黨的資深立法議員鄭家富脫黨，以及另外三十個少壯派黨員集體退黨（包括一些區議員）另起爐灶，在在顯示華叔這個妥協性的决定蘊含了一定的爭議性。
華叔臨終前的一記三分球爲政府的政改方案敗部復活，曾蔭權政府還來不及言謝，他億歸去。
司徒華在六四之後，與李柱銘兩人憤而辭去基本法起草委員會委員，創辦香港民主黨，而司徒華更成立支聯會，第一件任務就是策劃「黃雀行動」，前後拯救了近八百個民運分子逃離大陸。
站在香皂箱說的話 35-2井水不犯河水？
。。。。司徒華走了留給特區的最後難題。。。。
香港的公民社會是非常、非常成熟的，在全世界的大城市或國家當中是最成熟的。特區官員們真的兒戲化了処理王丹和吾爾開希申請來港地簽証。
聼一聼王丹怎麽說，他表示：“我覺得當然有中共的壓力在，中共應該考慮調整自己的政策，因爲這本身不是政治問題，而是人情問題”。王丹又說：“其實我一直强調，我不是以司徒華好友的身份，是以家人的身份去悼念。這麽多年來跟華叔在情感上猶如家人一般，對我來說，他不僅是我的老師，更是我的長輩，我有很多問題都會請教他。對他的感情應該是像精神上的家人。”
也讀到最搞笑的是保安局局長李少光：「哀悼並非一定要來香港。」是的荒謬回應，直斥其非；敢問，究竟這些前學運領袖，如今日居于台灣的的王丹，究竟他觸犯了哪一條香港法例，令他不能踏足香港送華叔一程？
其實大家心中明白，就有關王丹等人的港簽問題，特區政府是說不上嘴的，拍板的人不在特區政府，中央政府的决定。怪不得封從德說，香港已經變了「中共極權殖民通知代理人」，那敢抱有期望。
中共在全世界的100多個國家設“孔子學院”
，（2010年將達成在全世界辦500所孔子學院的目標）。今天要大家都尊崇孔子，可是你知孔子最講究孝悌忠信、禮義廉耻，叫人家「哀悼幷非一定要來香港」的人，恐怕是真無耻假君子也。
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