與黎文孝有約 (2)

與黎文孝有約 (2)

1．逃難時決定了真確方向

一九七七年初，黎文孝二十一嵗，計劃逃亡，離開越南，離開共產黨控制的越南。一九七五年，西貢（SaiGon）淪陷，黎文孝的兄長在軍隊中被送到共產黨集中營接受勞改，而他在大學主修經濟。那時共產黨統治的越南，政治為極左路綫，打擊反對他們的人，同時消滅資本家、企業家、工商老闆。因此，工人階級沒工作可做，人民遊手好閒，失業。於是，與他人一樣，黎文孝相信面對前途已無望，就與女友結婚，計劃逃亡離開越南，找尋將來的出路。

黎文孝出生南越廣治省（Quang Tri），長大，求學時就在峴港（Da Nang ），峴港是越南最重要的海港之一，有著重要的軍事戰略地位。當年法國軍隊就是從峴港入侵越南的，1965年，美軍也是由此登陸開始越戰的。

一九五四年法國人在滇邊府失勢撤出越南，將越南分為南越及北越，越戰就在那時開始長期的打著。

二零一一年，在Malaysia Club慶祝第一個生日的演講時，他說:  “ 他成長到離開的那天, 越南不是就在槍聲、炮火、殺戮中的經過”。他又說：“每天早上上課，老師點名，點不到同學的名,永遠不會再來上課，因爲，死亡無時無刻在人們的身邊，年老的、年幼的，死神離之不遠，在槍聲，在炮火，在殺戮中，人們失去生命易如反掌。”

在聼眾席，是他的聼眾，我默默的坐著，紅著眼睛，無話可說，越戰殺戮往日”驚”懷一幕一幕的重囘在腦中。他跟我是同個時代的人，年齡相差不多，同個環境受教育與成長。我有很大的感觸，瞭解他說話的真實性。

黎文孝計劃逃亡，離開越南，七七年初，他和太太 Le Lan，與五十名船民買了一漁船，逃出越南。越南人逃離越南是視為叛國，可能被射殺。海上的海盜之凶險，処処面臨死亡還是死亡。

《南澳時報》的記者在二零零四年訪問他的時候，他說到逃出越南時，身處船隻上的故事：“由於，開船的人，只會開魚船，沿海捕魚，到了國際公海，他不知如何是好，不知方向，何方是方向？東方、西方不知去向？沒有一人懂得定出方向，船上人們眾說紛紜。”

二十一嵗的黎文孝，年輕，天生領導才能，遊說船上的人，讓他成為這群走投無路的船民，聼從他的話，聼從他指的方向。是僥倖的嗎？他指的方向，帶他們到達馬來西亞一島上，到了難民營。之後，待在難民營數個月，船隻經過補給、修理，然後就往達爾文，最後登陸澳洲。

2．政治的路是發揚多元文化的路

黎文孝來到澳洲帶有著夢想、精力、決心來實現自己的人生夢想。他對年輕人要參政常說：“時常回歸基本的想法，就是説你爲什麽踏入政壇，走上這個政途，爲什麽要做政治人物，你準備怎麽做好這個政治家的角色呢？有時候我對人說，你不要只見到頭上的光環和聽到掌聲，不要忘記了自己作爲政治家的目的。不是在作秀，人們很容易看出來你是否充滿熱情的、真實的參與這些政治的工作。”

他對年輕參政人也說：“你不是爲了獲得政治路途上的利益和好處，坐在那裏什麽也不做，只等著領取薪水，佔用了這個國家系統資源，提供給你們的好處。”

擧個例子，好像他那樣，身為副總督，如等別人通知去剪綵，就去。之後，說一些不痛不癢的話，到時領薪水。這樣不是更好嗎？但是他沒有那樣做，過去五年，做了許多事情，現在是第二任的五年，還是有許多事情要做。例如，每年國慶日，在他還沒有開始參與之前，大致每年只有大約800人參加，大部分都是保守人士，例如古董車俱樂部成員、退伍軍人等，在他參與這個項目之後，參與的人數包括了各色種族和民族，人數也增加至3200人，比過去增加了四倍。因爲人們的參與，他們瞭解到不同民族的文化和價值觀，而且他們也變得更加願意開放自己的文化價值觀，與其他社團分享，這個是非常重要的一點。

他說：“下個五年任期展開的活動，我們會進一步的，幫那些剛來南澳不久的移民，他們有著老家的聯係，助他們做商業性的、出入口的貿易發展，這種突破是可行的。”

黎文孝認爲，不論何時何地，都要努力作得最好的工作，付出所有的時間精神來完成，在澳洲，才能生存下來。無論是甚麼工作，都會努力去做到最好，生命更富挑戰性及令人振奮。

3．問他有關於多元文化在歐洲的失敗，他的想法？黎文孝說：始由Whitlam政府，至Fraser政府，澳洲進行亞洲移民計劃，是最多的了，新來移民受到影響，在澳洲一直生活的白人也同樣受到衝擊。因爲社會公義及改革也隨著越南船民、亞裔移民的文化湧入，成為社會天天在討論的主題。但是，我們的多元文化與在歐洲的多元文化不同。澳大利亞不是由獨有英國人發展的白人國家。澳大利亞人是由原住民及不同移民組成的年輕的國家，雖然，英國移民佔多數。

我們多元文化政策的成功是由於， 三十年多前，我們已放棄要求每個移民接受英國式生活的政策，我們不要「同化」的政策，我們走向包容文化建設「融合」、分享（Sharing）的社會，是澳洲歷史不同文化的優點的開始。他說：“要越南、中國人、義大利人及希臘人的新移民放棄他們自己的語言、文化、生活習慣、價值觀等是不可能的。”

分享的社會是把不同文化的優點，成為澳洲多元文化，保留、接納的部份。澳洲的價值觀是建立澳洲的法治、民主議會政治、平等及公平機會等，對國家的認同及歸屬感，這是澳洲多元文化的真正的出路。澳洲的多元文化不是你過著獨個兒、孤立著你個兒的文化圈，不嚮往來。那是孤立的，走下坡路地文化。澳洲是為每一個以澳洲為家的人而設。人人以建立一個豐富的多元文化社會為己任。

正確的認爲；我們不必為打進去主流社會建立自己的生活空間，因為主流是每一個移民都可以擁有的，我們自己已經是主流社會，主流擁有我們，我們也擁有主流。澳洲是我們的家，我們的家在澳洲。澳洲人是我們，我們是澳洲人。不要相信，某某會帶你到主流社會去，而且只有他（她）們，能帶你到主流社會，那是多餘，不實際的！

南澳時報/潘家發

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